古代满100岁的人称为什么

古代满100岁的人叫期颐。源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》：“人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰老，而传。八十九十曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期，颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年”。

出处

语本《礼记·曲礼上》：百年曰期、颐。郑玄注：期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。

孙希旦集解：百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。方氏悫曰：人生以百年为期，故百年以期名之。

唐李华《四皓铭》：抱和全默，皆享期颐。

宋陆游《初夏幽居》诗之五：余生已过足，不必到期颐。

清蒲松龄《聊斋志异·席方平》：今送汝归，予以千金之产、期颐之寿，于愿足乎？

郁达夫《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗：好待期颐觞咏日，重摩铜狄话沧桑。

苏轼《次韵子由三首》：到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐，“颐”即为颐养天年的意思。

在云南罗平富乐下菜园村有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称唿，在这里，期是期望，指望的意思，颐是赡养的意思，期颐人瑞指由于年事已高，需要、指望儿孙赡养她。