和与合在含义上有什么区别

1、“和”有着平稳、关系好、平衡的意思。相较于其他任何汉字，“和”是内敛的，他不像“善”一见就足以好感顿生，也不像“恶”一眼便一目了然。“和”是隐士，他包容天下，却又甘于被天下所遗忘。小隐隐于野，大隐隐于市，“和”堂而皇之的占据着人们的书写、语言，人们却很少发现他的存在。

2、“合”还可以解释成聚集、不违背、应该，是为“合”。相较于内敛的 “和”，“合”是霸气的。《庄子·达生》中有写“天地者，万物之父母也。合则成体，散则成始。”这里的天地指的是阴阳，就是说阴阳会因为缘分而和合在一起；散则是指死亡，意思是说死亡是新的开始。同样的意思在 《荀子·论礼》中也有出现“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”这是说天地从混沌而出，分裂成阴阳两种相对立的事物，分别代表乾坤，阴阳交合在对立统一中发生变化而产生世界万物。纵观中国几千年的历史进程，无一不是按照这一原理发展的。天下大势，合久必分，分久必合。秦始皇一统天下是为“合”；汉武帝三次对匈奴发动战争是想“合”；而繁荣的大唐帝国则因为“合”所以“和”。如果说“和”是诗情驰骋大江北，画意纵横大江南的灵气；是巨人眼里乾坤小，英雄心中天地阔的正气。 “合”则是大鹏一日同风起，扶摇直上九万里的豪气；是歌罢举杯问苍天，苍天亦笑我精诚的傲气。