道家实修功法：站桩体悟之“心境境界”

1、道家功法和佛门功法有一个原理是极其类似的——心境至重（在悟道中，我一般把境界分成三种：功法境界、悟道境界、心境境界-其实三者本为一体，划分-让学习起来更直观而已；如同身与心一样）。也许有人认为这是唯心主义、精神世界之类，理解的不错-但需要再走近一步，以心传心的东西无法用语言来表达如何“再走近一步”，举个例子，唐诗宋词大家都读过，过了这么久的岁月了，今天-我们现代人为何写不出古人优美的诗词？并不是人们词汇或文学功底比古人差，绝不是，问题的关键—还是一种“心境”。这种心境和道家悟道、佛门参禅、基督仁信等都是一样的，里面都有自己觉知，也就是说-你做事修炼实修参禅历练红尘……的一份体验。这份体验只属于你自己，如烦恼皆菩提的烦恼一样，仅属于你自己，而你自己从中所悟、所觉、所伤、所痛、所欢笑、所有的所有-包括一个念头，如果那个念头刚冒出头，你就能抓住它，那么在实修功课中你觉知和观照已经入门，心境-并非单纯的因缘而生，更多的来自于自身的修炼。有一个小故事——一个自认天下无敌的神箭手，听说有一庙宇的一位老师傅也是百发百中的箭法高手，因此慕名来找老师傅挑战箭法。老师傅微笑的说：给我来吧。就把他带到一座险峻的悬崖边上，悬崖对面就有靶心。神箭手手持长弓站在悬崖边上，看了一眼千丈悬崖下，双手双腿不由有些颤抖，自然没有射中靶心。而老师傅却轻松的射中了靶心。这个故事也在默默诉说着-不是神箭手箭法不好，只是输在了在大多现代人眼里比较虚无缥缈的心境上。 哎~啰嗦了这么半天，大家已经能领悟我要传达的那句话了吧。如果无所领悟，就不要看后面的实修功法心得了。道家理论不是胡思乱想、不是空乏无力的理论，只是简简单单来自于实践中的体验、感受，而心觉体悟。先来看看我一段实修修炼的体验吧——

2、傍晚，夜深人静，我站在一个大树下和大树“比试”—站桩。这棵树，来自于夏天，因为冬天的树确实比夏天收敛好多好多，放佛进入了睡桃剩窭纸眠，从不打扰生灵们的自然和谐-当然包括睡眠。夏天的充满了生命的活力，站在大树10步左右的距离，静静的看着树和流动的清风交流着，树枝每一次摆动都是那么完美，没有一丝多余的动作，完美的化解着风的力道，看—有一片叶子迎风飘落了下来，而我竟然抓不住这片叶子迎风飘落的一刻一刻的变化，原来，不是我不能放慢叶子的动作，重点是无法阅读风儿的轨迹，伴随风儿飘动的叶子，动的是风罢了，那么我眼中的叶子已经是风了，我在欣赏阅读的，也只是风。直到叶子飘落在地面上，突然又发现更有趣的，那是大树的影子，看它如同野兽般晃动的身躯，这种充满生命活力的动感，让这影子一下子表达出了树的灵魂。我怀着敬畏的心面带微笑的感受这大树流动的生命，不知什么时候已经闭上了眼睛。自己已经没有身躯，和打坐中的忘形一般，但还保留了一丝“模糊的神识”，我对面的大树也变成了一股模糊的神识，它好像有很多很多故事在对我倾诉，那是一种柔和而喜悦的感觉。当我睁开眼睛时顿悟—虽然之前早就了悟万事万物皆有灵性，但一直没有真正的深入探求其-真（了解一层层的表面远远不够，也不是玄门修真精神），原来事物本身具备一种记忆能力，如电脑硬盘一般，道家原先真正的符咒或其他宗教密文都是一种记忆力，里面不仅仅包含了所谓的念力，更包含了一种记忆力、那是感悟天地密码的记录呀。而做为一名道者，辅助自然而弗敢为（其实天上地下没什么不敢想敢做，但是不会发明汽车前不考虑污染，发明电脑手机前不考虑辐射……）—所有道者都是天地的代言人、万物生灵的阅读者，尽管有些真相不适合被大多人知道，但这些都不重要，对于具备阅读能力的道者来说，如一片叶子一般迎风飘逸在人世间就够了。

3、（在实修分享中，虽然没有些站桩中的一些技法要诀，如前期的导引、呼吸细节、松静之道、似守非守等等，因为最后都会从技法升华成一种心法，且在实修中，不仅一人一心，更是一人一体，每个人的体质都是不一样的，粗略的如公式般的动作要点，可以自己百度搜到，而实修的道者、山人、隐者或者和尚道士们等交流的-是实践的体悟、悟道的感受、心法的共鸣，它-不是书本上的知识你可以学习，它-是一种悟性和智慧-你只能感受、觉悟……或者微笑、哭泣，因为灵性本身和真挚的微笑一般，是一种不用学习的-本能）