国 尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则身修，心尚礼则心泰这句话的意思

国尚礼则国昌，家尚礼茸垂扌馔则家大，身尚礼则身修，心尚礼则心泰。

释义：国家崇尚礼仪国家就能昌盛，家庭崇尚礼仪家庭就可兴大业，一个人崇尚礼仪就可以提升自己的修养，在心中崇恫摆飑净尚礼仪就可以使心灵安泰。

作者：颜元，明朝末年儒家、思想家、教育家，颜李学派创始人。

词语解释：

国：国家。

尚：崇尚，推崇。

礼：礼仪，符合统治阶级整体利益的行为准则。

昌：兴旺；兴盛。

家：家庭的住所。

大：兴旺。

身：人的品格和修养。

修：教养。

心：通常也指思想的器官和思想、感情。

泰：平和、安定。

扩展资料：

浅论儒家之“礼”

1、礼的精神是别异

所谓别异，就是区分人在社会关系中不同的角色、身份和地位，制定出相应的礼仪规范供人们遵循践行，而且要规范不同社会角色的礼仪、礼容和礼节。

2、礼的主旨是敬让

礼的实质是处理人与人之间的关系。孤立的一个人，不会发生礼的问题，只有在与他人相处、交往和比较时，才会发生礼的要求和行为，所以要敬让。

3、礼的目的是和谐

儒教是礼与乐相结合的“礼乐之教”，礼与乐分别发挥着不同作用。礼主不争，调节和约束人的情欲和行为；乐主无怨，让人欢欣鼓舞，有所兴起而达性情之和谐。

4、礼的功能是教化

礼的教化功能主要集中在社会伦理道德和个体人格修养两个领域。在儒家看来，通过礼的教化，可以把人从动物界区别开来。人作为人不同于动物的地方，就在于人具有道德需求和价值追求。