让我们学会独处的充实

怎么判断一个人究竟有没有他的&孥恶膈茯quot;自我"呢?我可以提出一个检验的方法,就是看他能不能独处. 当你一个人呆着时,你是感到百无聊赖,难以忍受呢,还是感到一种宁静,充实和满足? 对于由"自我"的人来说,独处是人生中的美好时刻和美好体验,虽有些寂寞,寂寞中却又有一种 充实.独处是灵魂生长的必要空间.在独处时,我们从别人和事务中抽身出来,回到了自己. 这时候,我们独自面对自己,开始了与自己的心灵以及宇宙中的神秘力量的对话.一切严格意义上 的灵魂生活都时在独处时展开的.和别人一起谈古说今,引经据典,那是闲聊和讨论;惟有自己沉浸 于古往今来的大师们的杰作之中时,才会有真正的心灵感悟.和别人一起游山玩水,那只是旅游; 惟有自己独自面对苍茫的群山和大海之时,才会真正感受到与大自然的沟通.所以,一切注重 灵魂生活的人对于卢梭的这句话都会有同感:"我独处时从来不感到厌烦,闲聊才是我一辈子 忍受不了的事情."这种对于独处的爱好与一人的性格完全无关,爱好独处的人同样可能是一个 性格活泼,喜欢朋友的人,只是无论他怎么乐于与别人交往,独处始终是他生活中的必需, 在他看来,缺乏交往的生活当然是一种缺陷,缺乏独处的生活简直就是一种灾难. 当然,人是一种社会性的动物,他需要与他的同类交往,需要爱和被爱,否则就无法生存, 世上没有一个人能够忍受绝对的孤独.但是,绝对不能忍受孤独的人却是一个灵魂空虚的人. 世上正有这样的一些人,他们最怕的就是独处,让他们和自己呆一会儿,对于他们简直是一种酷刑. 只要闲下来,他们就必须找个地方去消遣,什么卡拉OK厅,录像厅,电子娱乐厅,或者就找人聊天. 自个儿呆在家里,他们必定会打开电视机,没完没了地看那些粗制滥造地节目.他们地日子表明 上过的十分热闹,实际上他们地内心极其空虚.他们所做地一切都是为了想方设法避免面对面 看见自己,对此我只能有一个解释,就是连他们自己也感觉到了自己地贫乏,和这样贫乏地自己 呆在一起是顶没有意思地,在无聊地消遣也比这有趣的多.这样做的结果是他们变得越来越贫乏, 越来越没有了自己,形成了一个恶性循环.独处的确是一种检验,用它可以测出一个人灵魂的深度,测出一个人对自己的真正感觉,他是否厌烦自己.对于每一个人来说,不厌烦自己是一个起码要求,一个连自己也不爱的人,我敢断定他对于别人也是不会有多少价值的,他不可能有高质量的社会交往.他跑到别人那里去.对于别人只是一种打扰,一种侵犯.一切交往的质量都取决于交往者本身的质量,惟有在两个灵魂充实丰富的人之间,才有可能有真正动人的爱情和友谊.