请问中国“死者为大”的观念从什么时候开始的

其实在中国古代的传统砰攒硎冖观念中并没有”死者为大“一说，更没有成语。但其真正含义应为悼，默哀，表达对死者的尊重。

孔孟以来的历代先贤，翻来覆去讲的，全是“资粞持迎唯天为大”、“事亲为大”、“守身为大”、“无后为大”、“礼为大”、“政为大”、“敬身为大”、“亲亲为大”、“尊贤为大“。没人提“死者为大”、“人死为大”。

事实上，中国传统文化，从不认为公众人物可以享有“死者为大”“人死为大”的免于被批评的特权。相反，应在公众人物去世时，概括其生前所作所为，总结其核心行迹，对其做一个总体评价。该褒者褒，该贬者贬。这个评价，叫做“谥”。

扩展资料：

古代在受中华文化影响的国家和地区，评价一个人物的是非功过，往往不是只言片语就能叙述清楚，古人为了方便对历史人物盖棺定论，选择用谥号来进行概括。

总的来说，古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物，在其去世之后朝廷会依据其生前所作所为，从而给出一个具有评价意义的称号，这就是通常意义的谥号，用来高度概括一个历史人物的生平。

参考资料来源：百度百科-谥号