白水素女翻译

《白水素女》翻译：

晋朝时，侯官县有一个孤儿叫谢端。他年幼的父母去世了，他的好邻居收养了他。谢端诚实勤俭。当他十七、十八岁的时候，他不想再给邻居制造麻烦了。他在山边建了一所小糜卣吨还房子，独立生活。他从未结婚，因为他的家庭很穷。邻居们都很关心他，帮他谈了几次媒人，但都没有成功。

谢端并不失望。他每天都在日出时工作。有一天，谢端像往常一样早上去田里干活。回家后，他看到炉子上有香喷喷的米饭，碗柜里有美味的鱼和蔬菜，茶壶里有开水。他想，一定是某个善良的邻居帮他做饭。

没想到第二天又像这样回来了。两天，三天…谢端每天都很抱歉，到邻居家里感谢他。他去了许多房子，邻居们说他们没有去。

为什么要感谢他？谢端想，一定是邻居们的好心一直感谢他。邻居们笑着说：“你一定是自己娶了一个老婆，把她藏在家里给你做饭。”谢端听了心里困惑，所以想探求真相。

第二天公鸡叫了第一遍，谢端和往常一样又过了一天。谢端又起得很早，公鸡叫到地上，天亮前就赶回家了。

房子里的烟还没有升起。谢端悄悄靠近围墙，躲在黑暗中，聚精会神地注视着家里的一切。过了一会儿，他终于看到一个漂亮的小女孩慢慢地从水箱里出来。由于水的缘故，她的衣服没有稍湿。

谢端看得很清楚。这个女孩没想到此时谢端会出现。她震惊了，听他询问他的来历。然后她不知道该怎么办。

小女孩想回水箱，却被谢端拦住了。谢端一再质问，小姑娘别无选择，只好告诉他真相。原来，这个女孩是天上的白水素食女孩。天皇知道谢端的父母在他年轻的时候去世了。他孤独而富有同情心。

他还看到谢端勤俭自立。于是他派白水苏女子来帮助他。白水素说：“天皇派我下凡为你做饭，做家务。他想让你在十年内发财，建立家庭，开始事业，然后娶一个好妻子。然后我会回到天堂去恢复我的生命。

但现在我的使命还没有完成，但你知道的机会，我的身份已经暴露，即使你答应不说出来，也难免会被人知道，我不能再留在这里了，我必须回到天庭。谢端听了白水素怒的话，非常感谢她。他非常后悔，一次又一次地对白水素怒深情款待。

《白水素女》原文：

晋安，官人谢端，少丧父母，无有亲属，为邻人所养。至年十七八，恭谨自守，不履非法。始出居，未有妻，邻人共愍念之，规为娶妇，未得。端夜卧早起，躬耕力作，不舍昼夜。

后于邑下得一大螺，如三升壶。以为异物，取以归，贮瓮中。畜之十数日，端每早至野还，见其户中有饭饮汤火，如有为人者。端谓邻人为之惠也。数日如是，便往谢邻人。

邻人曰：“吾初不为是，何见谢也。”端又以邻人不喻其意，然数尔如此，后更实问，邻人笑曰：“卿已自取妇，密著室中炊爨，而言吾为之炊耶？”端默然心疑，不知其故。

后以鸡鸣而出，平早潜归，于篱外窃视其家中，见一少女，从瓮中出，至灶下燃火。端便入门，径至瓮所视螺，但见壳，乃至灶下问之曰：“新妇从何所来，而相为炊？”女大惶惑，欲还瓮中，不能得去，答曰：我天汉中白水素女也。

此文出自东晋·陶潜所著的《搜神后记·白水素女》

扩展资料

写作背景：

《搜神后记》又名《续搜神记》，是《搜神记》的续书。题为东晋陶潜(365-427)撰。所记有元嘉十四年（437年）、十六年（439年）事，其伪不可待辩。皆陶潜死后事，故疑此书为伪托，或以为经后人增益。

《搜神后记》与《搜神记》的体例大致相似，但内容则多为《搜神记》所未见。该书凡十卷，一百一十七条。《搜神后记》在魏晋南北朝的志怪群书中是颇具特色的。它内容上略为妖异变怪之谈，而多言神仙。

艺术上是芜杂琐碎的记叙减少，成片的 有关当地风土的民间故事。作者赋予这些山川风物丰富的人情美，所以显得美丽动人。

一类是人神、人鬼的爱情故事。著名的有《白水素女》、《李仲文女》、《徐玄方女》等。这类题材写得绚丽多姿，极富浪漫梦幻意味，且往往加以悲剧的结尾，使他们成为全书引人注目的篇章。

再一类是不怕鬼的故事，叙事机智诙谐，是《搜神后记》区别于其它志怪小说另一颇具特色的地方。

作者简介：

陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。

渊明曾祖或为陶侃（尚存争议，但二者的亲缘关系是肯定的）。外祖父孟嘉，晋代名士，娶陶侃第十女。祖父做过太守（祖父名字有二说，或名岱或名茂），父亲是个“寄迹风云，寘兹愠喜”的人，具体事迹已不可考。

有一庶妹，小渊明三岁，后嫁给程姓人家，故陶诗文提及她时称程氏妹。就其父尚有一妾看来，渊明最初的家境不算太坏。八岁时渊明父去世，家境逐渐没落。

十二岁庶母辞世，渊明后来作文章回忆这段往事时写道：“慈妣早世，时尚孺婴。我年二六，尔才九龄”（《祭程氏妹文》）。二十岁时家境尤其贫困，有诗可证：“弱年逢家乏”（《有会而作》）。