生于斯,长于斯,死于斯,斯是指什么

斯：此；这。

原文：

生于斯，长于斯，死于斯，铭于斯，其魂气无不之也，其死而有不澌者矣。

翻译：

生在这里，生长在这里，死在这里，铭文也刻在这里，他的魂魄也应该在这里，这样，他虽然死了，也算是死而不朽吧。

此文出自元·刘岳申《申斋集》

扩展资料：

写作背景：

《申斋集》·十五卷，今可随处收藏。岳申，文宗，汉人，苏人，所以他的齐骨，没有南宋。《玉章图》说得古朴淳朴，几乎没有空洞的语言。

以集中石碑志石四五，特别可用于考证历史事件。比如，文天祥的传记就比宋朝的史书详细。《夏贵墓志铭》，说其出于一个怪计，战争，和贵的不雅生活，从不忌讳，并深感悔之言，亦不去壁献媚之墓。其观不虚许同，其文学趣味贵可知。

作者刘跃申。岳申字高忠，吉水人。向吴诚推荐，呼吁对辽阳儒家为副推举，不得。后判太和州刑，施氏。这套书是由主要人物萧勋编纂的，以李奇为序。元季付奇绝味，兵灭。顾嗣丽的《元代诗选》罗志贝不是唯一的编辑。《江西通志》也称《岳申选集已不再传》

《申斋集》·十五卷，今可随处收藏。岳申，文宗，汉人，苏人，所以他的齐骨，没有南宋。《玉章图》说得古朴淳朴，几乎没有空洞的语言。