孔子仁学如何理解

1、什么是仁？《论语》在孔子与他的学生颜渊的一段对话中，给出了礼的定义。颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。为人由己，而由人哉？”颜渊问：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”回虽不敏，请事斯语矣。”

2、根据这一定义，仁就是克制自己不合礼的思想和行为，使自己言行与思想合于礼。言行思想合乎毛耖锣咭礼，不越礼就是仁。可见在孔子看来，仁与礼是同一问题的两个方面。遵礼是以琼藻樘哒具有仁心为前提的，礼不是空洞的形式，而是内在道德的外在体现。没有仁心的礼不是礼。所以“人而不仁如礼何，人而不仁如乐何”。“礼云礼云，玉帛云乎哉，乐云乐云，钟鼓云乎哉？”这样，礼不是强加在施礼人身上的形式，而是施礼人从思想上重视并认可的行为准则。我不仅要行礼，还要深刻地认识并理解它的重要性，非如此不能体现君子之为君子。

3、这是从个人道德修养的角度来论述仁的内涵，在处理人际关系的角度上，孔子也给出了仁的另一个定义：仁者爱人，或者推己及人。“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”。

4、仁爱的核心就是忠与孝。《论语》记载了孔子弟子有若的一段话，详细阐述了这一思想。其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！