今为宫室之美为之的为什么意思

介词，“而”的意思。

“今为宫室之美为之”的意思：如今（有人）却为了住宅的华美而接受了。

出处：战国时期孟子《鱼我所欲也》

原文节选：乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

译文：从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了住宅的华美而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了得到妻妾的侍奉而接受了。

从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激恩德而接受了它。

扩展资料：

诗文赏析：

从文学的角度看，孟子的散文气势雄浑，情感浓烈，生动活泼。孟子喜欢用排比的修辞，如：“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。”

这一句话本来可以一句话说完，即“乡为身死而不受，今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但故意把它比作三句话，增强了气势，增强了感情，显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次，孟子喜欢使用隐喻，使真理简单生动。

本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义，以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”，这是一个非常著名的例子。其次，本文还运用了大量的对比技术，如将鱼与熊掌进行比较，将生活与正义进行比较，将以正义为重的人与贪心忘义的人进行比较。

把“乡为”与“今为”对比，这样互相比较，道理说得更加清楚，给人的印象特别深刻，加强了文章的说服力。

参考资料来源：百度百科-为

参考资料来源：百度百科-鱼我所欲也