学无当于五官五官弗得不治什么意思

学习和记忆如果不能动趋濞曛逖员五官参加活动，那就学不好，也记不住。出自西汉礼学家戴圣《礼记·学记》

原文节选

水无当于五色，五色弗得不章；学无当于五官，五官戕星幢虞弗得不治；师无当于五服，五服弗得不亲。

译文

水不等同于五色，但五色没有水调和，就不能鲜明悦目；学习不等同于五官，但五官不经过学习训练就不可治理；师不等同于五服之亲，但没有教师的教导，人们不可能懂得五服的亲密关系。

作品读解

这一节专门讲教育和学习的方法，方方面面都讲到了，从及时施教、因人施收、启发诱导，到相互切磋。取长补短，可以说非常全面。方法的问题之所以重要，就在于它直接关系到教和学的成败。其实不光是教育是这样，几乎一切实践活动都存在方法的问题。

目标无论怎么伟大和诱人，方法不对，是难以达到那目标的。成语中的“事倍功半”和“事半功倍”，都是就方法问题而言的，也表明了方法问题在实践中的重要性。