韩愈认为身为正仪对吗

韩愈擢噘橄堕认为身为正仪是对的。韩愈阐明了以一身立教，而为师于百千万年的道理，强调了进行身教的重大作用。孔子曰，其身正，不令而从，其身不正，虽令不从。只有先正己才能够正人。 荀子提出，作为教师，就必须身为正仪，起到典范的作用。

韩愈简介韩愈

唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳今孟县人，郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号文，又称韩文公。代宗大历三年768生于邓州南阳今河南孟州市一个世代官宦之家。他的先祖曾居住昌黎今辽宁义县，故韩愈自称昌黎人。

他的七世祖韩茂有大功于后魏，被封为安定王。后人对韩愈评价颇高，尊他为唐宋八大家之首。杜牧把韩文与杜诗并列，称为杜诗韩笔苏轼称他。文起八代之衰。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇，重气势，有独创之功。

韩愈以文为诗，把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛，增强了诗的表达功能，扩大了诗的领域，纠正了大历766～780以来的平庸诗风。但也带来了讲才学、发议论、追求险怪等不良风气。